shì士jūn君z子lì立shēn身shì事zhǔ主，jì既míng名zhī知jǐ己，zé则dāng当jíe竭jǐn尽zhì智móu谋，zhōng忠gào告shàn善dào道，xīao销hùan患yú于wèi未xíng形，bǎo保zhì治yú于wèi未rán然，bǐ俾shēn身qúan全ér而zhǔ主ān安。shēng生wèi为míng名chén臣，sǐ死wèi为shàng上gǔi鬼，chúi垂gūang光bǎi百shì世，zhào照yào耀jǐan简cè策，sī斯wèi为měi美yě也。gǒu苟yù遇zhī知jǐ己，bù不néng能fú扶wēi危wèi为wèi未lùan乱zhī之xīan先，ér而nǎi乃jūan捐qū躯yǔn殒mìng命yú于jì既bài败zhī之hòu后；dìao钓míng名gū沽yù誉，xùan眩shì世hài骇sú俗，yóu由jūn君z子gūan观zhī之，jīe皆sǔo所bù不qǔ取yě也。 gài盖cháng尝yīn因ér而lùn论zhī之：yù豫ràng让chén臣shì事zhì智bó伯，jí及zhào赵xīang襄z子shā杀zhì智bó伯，ràng让wèi为zhī之bào报chóu仇。shēng声míng名lìe烈lìe烈，sūi虽yú愚fū夫yú愚fù妇mò莫bù不zhī知qí其wèi为zhōng忠chén臣yì义shì士yě也。wū呜hū呼！ràng让zhī之sǐ死gù固zhōng忠yǐ矣，xī惜hū乎chù处sǐ死zhī之dào道yǒu有wèi未zhōng忠zhě者cún存yān焉——hé何yě也？gūan观qí其qī漆shēn身tūn吞tàn炭，wèi谓qí其yǒu友yūe曰： “fán凡wú吾sǔo所wèi为zhě者jí极nán难，jīang将yǐ以kùi愧tīan天xìa下hòu后shì世zhī之wèi为rén人chén臣ér而húai怀èr二xīn心zhě者yě也。 ”wèi谓fēi非zhōng忠kě可hū乎？jí及gūan观qí其zhǎn斩yī衣sān三yùe跃，xīang襄z子zé责yǐ以bù不sǐ死yú于zhōng中xíng行shì氏，ér而dú独sǐ死yú于zhì智bó伯。ràng让yīng应yūe曰： “zhōng中xíng行shì氏yǐ以zhòng众rén人dài待wǒ我，wǒ我gù故yǐ以zhòng众rén人bào报zhī之；zhì智bó伯yǐ以gúo国shì士dài待wǒ我，wǒ我gù故yǐ以gúo国shì士bào报zhī之。 ”jí即cǐ此ér而lùn论，ràng让yú馀xú徐hàn憾yǐ矣。 dùan段gūi规zhī之shì事hán韩kāng康，rèn任zhāng章zhī之shì事wèi魏xìan献，wèi未wén闻yǐ以gúo国shì士dài待zhī之yě也；ér而gūi规yě也zhāng章yě也，lì力qùan劝qí其zhǔ主cóng从zhì智bó伯zhī之qǐng请，yǔ与zhī之dì地yǐ以jīao骄qí其zhì志，ér而sù速qí其wáng亡yě也 。 郄qìe疵cī之zhī事shì智zhì伯， 亦yì未wèi尝cháng以yǐ国gúo士shì待dài之zhī也； 而ér疵cī能néng察chá韩、 魏wèi之zhī情qíng以yǐ谏jìan智zhì伯。 虽sūi不bù用yòng其qí言yán以yǐ至zhì灭mìe亡， 而ér疵cī之zhī智zhì谋móu忠zhōng告， 已yǐ无wú愧kùi于yú心xīn也。 让ràng既jì自zì谓wèi智zhì伯bó待dài以yǐ国gúo士shì矣， 国gúo士—— 济jì国gúo之zhī上shàng也。 当dāng伯bó请qǐng地dì无wú厌yàn之zhī日， 纵zòng欲yù荒hūang暴bào之zhī时， 为wèi让ràng者zhě正zhèng宜yí陈chén力lì就jìu列， 谆zhūn谆zhūn然rán而ér告gào之zhī日： “ 诸zhū侯hóu大dà夫fū各gè安ān分fēn地， 无wú相xīang侵qīn夺， 古gǔ之zhī制zhì也。 今jīn无wú故gù而ér取qǔ地dì于yú人， 人rén不bù与， 而ér吾wú之zhī忿fèn心xīn必bì生； 与yǔ之， 则zé吾wú之zhī骄jīao心xīn以yǐ起。 忿fèn必bì争， 争zhēng必bì败； 骄jīao必bì傲， 傲ào必bì亡wáng”。 谆zhūn切qìe恳kěn至， 谏jìan不bù从， 再zài谏jìan之， 再zài谏jìan不bù从， 三sān谏jìan之。 三sān谏jìan不bù从， 移yí其qí伏fú剑jìan之zhī死， 死sǐ于yú是shì日。 伯bó虽sūi顽wán冥míng不bù灵， 感gǎn其qí至zhì诚， 庶shù几jǐ复fù悟。 和hé韩、 魏， 释shì赵zhào围， 保bǎo全qúan智zhì宗， 守shǒu其qí祭jì祀。 若rùo然， 则zé让ràng虽sūi死sǐ犹yóu生shēng也， 岂qǐ不bù胜shèng于yú斩zhǎn衣yī而ér死sǐ乎？ 让ràng于yú此cǐ时， 曾céng无wú一yī语yǔ开kāi悟wù主zhǔ心， 视shì伯bó之zhī危wēi亡， 犹yóu越yùe人rén视shì秦qín人rén之zhī肥féi瘠jí也。 袖xìu手shǒu旁páng观， 坐zùo待dài成chéng败， 国gúo士shì之zhī报， 曾céng若rùo是shì乎？ 智zhì伯bó既jì死， 而ér乃nǎi不bù胜shèng血xùe气qì之zhī悻xìng悻， 甘gān自zì附fù于yú刺cì客kè之zhī流。 何hé足zú道dào哉， 何hé足zú道dào哉！ 虽sūi然， 以yǐ国gúo士shì而ér论， 豫yù让ràng固gù不bù足zú以yǐ当dāng矣； 彼bǐ朝cháo为wèi仇chóu敌， 暮mù为wèi君jūn臣， 腆tǐan然rán而ér自zì得dé者， 又yòu让ràng之zhī罪zùi人rén也。 噫！讲讲这句+