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在诗人笔下，白云禅院上有寺塔高耸，旁有梅花怒放，前有潭影澄碧，景色宜人，环境清幽，确是参禅证道的好所在。首二句描写西湖白云禅院的佳景：白云悠悠，雷峰塔高耸云间，此为远景；几树寒梅，在白雪的映衬下显得格外红艳，此为近观。一远一近，一高一低，将禅院的清旷幽寂点染得如诗如画。这就使人想到杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”读者不期然就会调动积累，为此画面添加画外音，尽管还有秋景和春景的不同。“拥”字写得传神，见出云层的重叠，雷峰塔的幽远和庄严，较之“耸”、“矗”之类，更带主观色彩，是经过推敲所得。此外，这句中突出“几树”，而不写“数枝”或“一枝”，并非要在“早”字上做文章，而是渲染一种气氛，令人想起白居易《钱塘湖春行》的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”二句，而与姜夔的咏梅名句“千树压、西湖寒碧”区别了开来。
尾二句写斋定生活。心如止水的诗僧垂垂入定，相伴着他的是朗朗疏钟。清潭中倒映着佛宫的清影，那清亮的钟声仿佛诗人的冰心，与白云、宝塔、寒梅、白雪、虚庵、澄潭，融为一体，予人以清澄虚远的妙境。句中巧用三潭印月和南屏晚钟，创造了一个十分清远的境界。钟声悠扬、渺远，落在清澈、深沉的潭中，是漾出佛国的回声，还是纳于渊默的境内。潭是空潭，钟是疏钟，潭中而印钟影，虚静中无疑深有法理，与那位斋罢渐入禅定的主人公形成一个和谐的整体。真是景与情遭，妙语天成。一个“落”字，写得亦真亦幻，亦虚亦实，静中有动，动中有静，呈现出一种诗意的逻辑和哲理，确是精思后的心智之果。曼殊善画，这首诗在深厚的内蕴中所体现的诗情画意，正可见出其才华之一斑。
**第一句**
白云深处拥雷峰 —— 白云缭绕的深处，雷峰塔被层层云雾簇拥着。
几树寒梅带雪红 —— 几株寒梅枝头挂着白雪，透出点点红艳。
**第二句**
斋罢垂垂浑入定 —— 用斋之后，低垂着头，几乎完全进入禅定状态。
庵前潭影落疏钟 —— 禅庵前的潭水倒影中，传来几声稀疏的钟声。